Geçmişte Osmanlılar, coğrafi isimlerde gerekli önemi veremediklerinden bilhassa uluslararası politik ve diplomatik mevzularda.. Batılıların gerçeğe aykırı ve yanlış anlamalara yol açabilecek coğrafi terimlerini, siyasi ve diplomasi metinlerinde bilmeksizin yer vermelerinden dolayı dünya yanlış bilmiştir. Türklerin Anadolu’ya eskiden beri jeopolitik önemine sahip çıkmasıyla, Batı’nın daim göz önünde olmuştur. Batılılar dün olduğu gibi bugünde Türkiye’nin jeopolitik değerinin Ortadoğu üzerindeki yaptırımını kendilerince fırsata dönüştürerek, bölgedeki siyasi, askeri, coğrafi vb menfaatleri için bir engel teşkil edeceği münasebetiyle XIX. yy’ın ikinci yarısından itibaren ‘parçala ve hükmet’ projelerini hayata geçirmişlerdir. Elbet yalnız Osmanlı tarihi değil, Avrupa tarihide yanlış yönlendirilmişti. Bilim, ilim, din vb. çoğu zaman menfii amaçlarla kullanıldığı gibi modern toplumda sanayileşme, kentleşme, bürokratikleşmede tek yanlı kullanılmıştır. İnsanların yanlış bilgilendirilmesi hususiyet arz ederek daim sekülerizasyona sebep verilmiştir. Tarihi bilgilerin gerçek olmadığına inananlar araştırmayı, incelemeyi kendilerine borç bilerek değerli zamanlarını, bütçelerini karşılıksız harcamışlardır.
İlmi araştırmalarca tarih, dil, antropoloji ve etnoğrafya bakımlarından Ermeni ve Kürt kelimelerinin aslen geçmişlerinde ırka bağımlı olmadığı sahih ve sabittir. Kürtlerin, Türk Milli Kültürü Ankara 1977, syf 156 not 660, 203; A. Zeki Velidi Togan, Mugan taraflarında V. Yy da Kürtler’in adının geçtiğini, Kürt kelimesinin bu zamanda daha ziyade ‘’hayvan sürülerine sahip göçebeler’’ manasında kullanıldığını ve bu sebeple milliyet ifade etmediğini belirterek Musul çevresinde Karabağ vadisindeki göçebe ‘’Saf’’ lara da Kürt dendiği ve bunun ‘’çoban’’ manasına geldiğidir. Geçmişinin Türk kökenli olduğu ve Yenisey Kitabelerinden Elegeş Kitabesinde geçen Kürt; kar yığını, kar kümesi, çığ manasına geldiği bilinmektedir.
Kürdistan adı ise coğrafi bir terimdir aslen, Devlet adı değildir. XII. yy da, Büyük Selçuklu Sultanı Sancar (1117-1157) yıllar arası orta çıkarılmış olup yine Sultan Sancar devrinde, Irak-ı Acem ‘Cibal’ in merkezi olan Hamedan’ın kuzey doğusunda Bahar şehrinin merkez bilindiği bir ‘’Kürdistan Eyaleti’’ teşkil edilmiş ve valiliğine de Sancar’ın yeğeni Süleyman Şah görevlendirilmiştir. Kürdistan Eyaleti başlıca Şehrizar, Hulvan, Kirmanşah, Dinever, Bahar yörelerinden oluşarak bu bölgelerin eskiden beri Türkmen topluluklarının yaşadıkları kaynaklarca da sahihtir.
Armenia adı ise, Pers kralı I. Darius’un M.Ö 518 tarihindeki Behistun yazıtında Armina ve Arminia şeklinde neşr edilmektedir. Armenia adının Ermenilik ile alakalı olmadığı, Ermeniler’in o zamane kendilerine ‘Hay’ dedikleri ve Aramice ‘Yüksek yukarı ülke ‘ anlamına gelen mamafih Armenia adının etnik bir terim değil, sadece bir bölgeye Muş ve Ahlat bölgelerine verilmiş coğrafi bir isim olduğu bilinmektedir. Aslen Türkmenlerin yoğunlukta yaşadığı bu coğrafyalar için zamane ünlü Araştırmacı Frederick Millingen şu görüşünü savunmaktadır. ‘’……. Kürdistan’ın sağlam olarak sınırını çizmek güçtür. Ermenistan için de aynı güçlükler söz konusudur.’’
Bilinen başka, yazılanın başka olduğu bi dünya da yaşıyoruz ne acı.. Yüzlerce belge vardır ki gün yüzüne çıkmayı beklemekte, Türkiye ve Türk milleti üzerinde oynanmak istenen oyunlar dün olduğu gibi bugünde devam etmektedir. Emperyalist devletlerin, Türk meselesi üçüncü toplantısı 26 Aralık 1919 tarihinde.. ‘’….Kürt kabileleri İngiliz ve Fransız hakimiyetine konacak, Kürdistan’da hiçbir şekilde Türk bırakılmayacak. Bir tek Kürt devleti mi yoksa bir çok küçük Kürt devletleri mi kurulacağı düşünülecek. Ermeniler’e Amerikalılar kanalıyla silah sağlanacak…’’ ‘Amiral Sir J. De Robech’ten Lord Curzon!a İstanbul 26 Mart 1920’ Bizler çok araştırmalı çok okumalı ve daha fazla eğitimci yetiştirerek insanlarımızı bilinçlendirmeliyiz.
ARAŞTIRMACI YAZAR-TARİHÇİ VOLKAN YAŞAR BERBER
Volkan Yaşar Berber
Milli Kültürel Mirasçısı
Orhan Uğur
TOPLUMSAL BİR SORUN OLAN DİLENCİLİK
Neslihan KUTLU KARAMAN
GELDİ GİDİYOR RAMAZAN
Vedat Demir
Yapılandırmanın yapılandırması geliyor
Onur Kabaş
GRİP AŞISI GELDİ Mİ?
Seçkin Muhammet Çakır
Filistin' de unutulanlar dışında yeni bir şey yok
Hasan Vehbi Ersoy
DEİZM-TEİZM-ATEİZM-PANTEİZM’ E BAKIŞ
Erkan Taş
Nerede Kalmıştık!
Yılmaz Gökgöz
Sinoplular Gerçekten Mutlu mu?
